普融花：元宇宙中的“元”概念

“元”的本义是头；“元”的本义是头引申为首位、首次、开始，例如上海的复旦大学其中的“复旦”的“旦”在此处就是“零”，“零”又是“元”的意思。例如：“元旦”这一词组。通过“旦夕复夕”强调每天从“零”开始的寓意。显然，“元”被认为是任何事件、成长、发展以及变化等的开始、开端和先锋。在事物、知识领域中，“元知识”又称之为原理知识抑或根源知识，又可以称之为“根知识”，即事物、知识的根源所在。它是“知道为什么的知识(Know - why) ”，是以反映知识“客观事物”中原理、规律、本质等最本原性质的知识。

因此，“元知识”就是溯源、追究任何事物、知识起源、根基以及发轫所在的事物、知识。所以，“元知识”在知识体系中处于最核心的事物、知识结构中，是任何事物、知识产生、变化以及发展等的出处、基础以及根源所在。

“元”在中国古代被强调为根源所在。例如：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；根，根本；源，源流；。

显然，在事物、知识之中，“元”就是一种事物、知识的根源、出处以及发轫所在。例如经济学中的《数理经济学》，作为根源性而言，《数理经济学》理论的根源就是以《经济学》理论为《数理经济学》出处，在“经济”以及“数理”这两个概念的组合中，《数理经济学》是“经济”这一概念结合“数理”这一全新领域的知识概念，形成复合以及跨界的知识，由此组合而形成《数理经济学》理论这一全新的经济学科目专业知识。

“元”的最大特征在于其独立性。独立性的逻辑在于其与母体彼此间是平行的关系，也就是说彼此保持一定的间隔。正是因为这种间隔而使得两者彼此有着独立的生存空间、成长逻辑以及彼此互不干扰的发展轨迹。显然，平行的并列使得双方或者第三方彼此间保持着一定的顺序、地位、等级、作用、价值、功能等状态。具体则是以矩阵的横向性来体现排名、顺序以及位置，因而在比较的时刻不分伯仲、高下以及大小。这是因为彼此间没有隶属关系。它们彼此间是以对立、对称以及对冲三种对应状态来保障多极化状态的维系。

因而在其中的“独立性”指的是能够脱离母体，卓尔不群的独立于其他组织。形成新的结构、新的组织、新的系统、新的构成、新的内涵、新的生命、新的单元、新的体系等。

那么作为这样的平行关系如何保持相应的关系。事实上这种相对应的关系是一个元知识、元空间抑或元组织以另一种方式进行投射、映射抑或对应。具体的形式则是以虚拟的方式在另一组织中再现其母体组织的一整套运营体系。因此，作为平行关系的实现事实上就是“莫比乌斯环”的样式，即两种独立、平行以及正常运转的不同自组织彼此间如果一定要实现转化的话，唯有通过“莫比乌斯环”这种通道抑或逻辑来实现。这是因为“莫比乌斯环”自身就具有将异度空间进行重叠，交合以及平行三种逻辑集于一身的职能。因此，能够将独立、平行以及正常运转的不同自组织糅合在一起的“莫比乌斯环”是“元宇宙”这一现象存在逻辑根基。而“莫比乌斯环”的这种逻辑则是不同事物、知识在保持独立以及平行关系的同时，又通过异度空间的投射、映射抑或对应而转化实现其彼此间的关联性。

德国理论物理学家H. Haken认为，从组织的进化形式来看，可以把它分为两类：他组织和自组织。

一般来说，组织是指系统内的有序结构或这种有序结构的形成过程。如果一个系统靠外部指令而形成组织，就是他组织；如果不存在外部指令，系统按照相互默契的某种规则，各尽其责而又协调地自动地形成有序结构，就是自组织。

因此，自组织是指混沌系统在某个利益诱发、价值链作用下，形成某种具有独立耗散系统的过程、结果以及存在方式。作为自组织有简单系统、复杂系统以及巨复杂系统三种，因为一个自组织系统的简单、复杂与否，是评判其产生和保持以及发展新功能能力及其效率的依据。

模拟是对真实事物或者过程的虚拟。模拟要表现出选定的物理系统或抽象系统的关键特性。模拟的关键问题包括有效信息的获取、关键特性和表现的选定、近似简化和假设的应用，以及模拟的重现度和有效性。可以认为仿真是一种重现系统外在表现的特殊的模拟。

模拟经常采用虚拟具体假想情形的方法，也经常采用数学建模的抽象方法。

模拟最初只用于物理、工程、医学、空间技术等方面。20世纪50年代之后，逐步推广到工商业管理、经济科学研究之中。现在在“元宇宙”这一虚拟社会中，模拟经常采用虚拟具体假想情形的方法，也经常采用数学建模的抽象方法。